Xosé Ambás: «Arguyu de casa»

Esti foi parte del discursu que’l músicu y investigador Xosé Antón Fernández Ambás pronunció nel plenu del Ayuntamientu de Xixón, pa defender la reprobación del presidente de Divertia poles sos declaraciones contraries al asturianu. El videu del discursu fízose viral, con más de 150.000 reproducciones en 24 hores.

Cuadren les coses asina y ensin saber que nel añu 74 nacía Conceyu Bable tocábame nacer a mi nun pueblín pequeñu del conceyu de Grau, esi pueblu qu’acabó hasta por rebautizame ye’l d’Ambás, a mediu camín ente la villa moscona y el conceyu Tameza.

Nadie de Ca Sanchu, au yo acababa de ver la lluz, sabía nada nin de Conceyu Bable nin de reivindicación llingüística dalguna, por saber nun sabíen nin que lo que se falaba en casa (nin en pueblu, nin en conceyu), yera una llingua romance evolucionada del llatín naquel territoriu. Non, non; que va. Naide nunca-ys dixera eso porque tolo que sintíen a les clases dominantes ye qu’aquello yera un falar mal, una falta de cultura y una llingua pa ente ganaderos que nunca salieran d’aquel valle.

«Tolo que sintíen a les clases dominantes ye qu’aquello yera un falar mal, una falta de cultura y una llingua pa ente ganaderos que nunca salieran d’aquel valle»

Yo que taba na cuna tovía nun sabía nin eso, pero ellos sacánonme alantre con esi prexuiciu del que yeren víctimes y verdugos. Pa con ellos llegó una Escuela que marcaba a los que de casa baxábemos vocabulariu y maneres de falar paletes y esi sistema que te marcaba a fueu dexónos feríos de muerte pa siempres. Agora eses neñes y esos neños son verdugos tamién de la so propia cultura porque asina los educaron nel odiu a la fala de casa, a esa cultura que golía a cuchu. Agora muches d’eses neñes y neños son políticos que renieguen d’un orixe que los marcó pa mal y nieguen realidaes que vivieron nes cases onde se criaron; nieguen aquelles palabres vieyes de la güela, de la madre y les vecines.

«Yo llegué a dicir a mio güela qu’aquello o esto otro taba mal dicho y qu’esfrecer namás se decía n’Ambás porque falábemos mal, y que pa tol mundu con estudios y cultura yera enfriar»

A mi pasóme esto y llegué a riñir a la persona que más quixi na vida por falar mal. Yo llegué a dicir a mio güela qu’aquello o esto otro taba mal dicho y qu’esfrecer namás se decía n’Ambás porque falábemos mal, y que pa tol mundu con estudios y cultura yera enfriar. Duelme tanto alcordame d’esto que máncame nel alma contávoslo.

Un día unos maestros arimáronse a Ambás a grabar a bulita filando y como neñu sentíme protagonista, importante por tener una güela que sabía facer dalgo que los mios maestros nun sabíen. Cuando entamaron a grabala mio güela púnxose a contar lo que facía nuna llingua pa xente qu’ella consideraba superior a ella y yo atendíala mui estrañáu, fartucu de vela filar y cuntar aquello d’otra manera. Aquella nun paecía mio güela y entós na grabación suena la voz d’un neñu que-y diz: “bulita tú dilo como lo dices siempre”… Aquel día supi muchos años más tarde que foi la primera vez que punxi en valor lo que tinía en casa sin saber lo que yera nin llingua nin nada; de magar sintí arguyu de buela, sintí orguyu del sou falar y d’esta cultura.

«Aquel día supi muchos años más tarde que foi la primera vez que punxi en valor lo que tinía en casa sin saber lo que yera nin llingua nin nada»

Si como yo sintierais arguyu d’esta cultura, nin la negaríais nin la despreciaríais nin seríais intolerantes pa con tanta xente que fala, canta y piensa n’asturianu. Xente que fai grande esta tierra, esta Asturies que nun puede dexar morrer les sos señes d’identidá.

Mirái, nesta llingua llevo falando y cantando tola vida. Gracies a esta cultura llegué a actuar en teatros y festivales d’Asturies, d’España, d’Europa y fai quince díes llegué de la llonxana Etiopía. Nunca pensara en llegar tan lloñe y hasta África m’abrió les puertes pa cunta-yos y canta-yos romances d’esta tierra y nesta llingua. Dellos d’esos romances tán recopilaos del repertoriu de les güeles y güelos de muncha xente que puede tar nesta sala; tamién de güeles con nietos que nieguen esta cultura milenaria.

«Que los nuesos nos nieguen ye lo más dolorosu y esi dañu nun lo merecemos por facer cultura y llevala allá onde temos»

Pensar que tantos llugares abrieron les sos puertes llevándo-yos el patrimoniu d’una tierra tan pequeña nun me fai poder entender que quieran zarranos les puertes de casa y dexanos fuera. Que los nuesos nos nieguen ye lo más dolorosu y esi dañu nun lo merecemos por facer cultura y llevala allá onde temos. Nun lo merecemos por nun querer perder unes señes d’identidá que nun s’entienden si nun son n’asturianu, como nun seréis quien a entender cada topónimu que podáis mirar dende cualquier ventana de casa. Nun nos zarréis les puertes, tenéi arguyu pa esti patrimoniu que tamién ye vuesu.

XOSÉ AMBÁS. Músicu y investigador.

1 Comment

  • Nel Glez. Gcía
    23/12/2023

    Con ASTURIES, y contigo pe lo nueso. Per siempre.

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